بلكه برخى ، كفايت غسل روز را تا آخر شب و شب را تا آخر روز بعد قوى دانسته‌اند . 3 آيا در صورت عروض حدثِ باطل كنندهء وضو ، بعد از غسل ، غسل باطل مىشود و نياز به تجديد آن است يا نه ؟ مسئله محل اختلاف است . برخى ميان خوابيدن و ديگر حدثها تفصيل داده و تنها خوابيدن را موجب بطلان غسل مكانى دانسته‌اند ؛ ليكن مشهور قول نخست است . 4 ( - - ) غسل ) غسل مولود غسل مولود : غسل نوزاد . از آن در باب طهارت نام برده‌اند . به قول مشهور 1 - كه بر آن ادعاى اجماع نيز شده 2 - غسل دادن نوزاد بر ولىّ او يا مأذون از سوى ولىّ 3 مستحب مؤكّداست . 4 برخى قائل به وجوب آن بر ولىّ شده‌اند . 5 در غسل نوزاد ، رعايت شرايط عمومى غسل ، همچون نيت و ترتيب لازم است . 6 وقت غسل مولود ، هنگام ولادت نوزاد است ؛ 7 ليكن برخى وقت آن را تا زمانى كه عرفا غسل نوزاد صدق مىكند ، مانند يك يا دو روز پس از ولادت ، مستمر دانسته‌اند . 8 غسل ميّت غسل ميّت : غسل دادن مرده . از غسلهاى واجب بر مكلّفان ، غسل دادن انسان مرده است . از احكام آن در باب طهارت سخن گفته‌اند . حكم تكليفى : غسل دادن ميّت با شرايطى واجب كفايى است ؛ بدين معنا كه بر هر مكلفى در صورت اقدام نكردن ديگرى واجب است و با اقدام يكى ، از عهدهء ديگران ساقط مىشود . 1

--> ( 1 ) . العروة الوثقى 2 / 153 ؛ مدارك العروة 9 / 311 * ( 2 ) . كشف الالتباس / 341 ؛ جواهر الكلام 5 / 62 - 65 ؛ مصباح الهدى 7 / 98 - 100 * ( 3 ) . العروة الوثقى 2 / 159 * ( 4 ) . كشف الالتباس / 341 ؛ وسيلة النجاة / 92 ؛ مصباح الهدى 7 / 130 - 131 ؛ منهاج الصالحين ( خويى ) 1 / 94 ؛ هداية العباد ( گلپايگانى ) 1 / 95 . ( 1 ) . جواهر الكلام 5 / 71 * ( 2 ) . غنية النزوع / 62 * ( 3 ) . نهاية المرام 1 / 447 ؛ الانوار اللوامع 10 قسم 2 / 272 * ( 4 ) . مختلف الشيعة 1 / 318 * ( 5 ) . الوسيلة / 54 * ( 6 ) . الحدائق الناضرة 4 / 190 ؛ جواهر الكلام 5 / 72 * ( 7 ) . جواهر الكلام 5 / 73 و 31 / 251 * ( 8 ) . العروة الوثقى 2 / 157 .